中国传统文化
在中国历史中,士大夫是社会的精英人群,他们主导了中国社会的价值观、主流文化和主流思想,对中国文化的影响极为深远。士大夫精神是中国古代读书人,在修身、齐家、治国、平天下的人生之路上,长期涵养而成的高贵品质。
中华文明的主要特征,是以人作为中心,是将人如何通过修身进德成长为君子,如何从动物学意义上的人成长为道德理性意义上的完人,作为社会发展最核心、最基础的命题,这是中国文化最了不起的地方。士大夫群体之花盛开在中国文化的土壤上,根本原因就在这里。
士大夫精神
早在西周立国之初,中国的人本主义就开始觉醒,这是士大夫精神的发端期。后来孔子创立的儒家,把周公的德治、礼治思想理论化、体系化,把修身、齐家、治国、平天下作为中国人的人生取径。
经过战国,秦汉以后,人们把一生为社稷江山无私奉献,鞠躬尽瘁、死而后已的知识精英,统称为“士大夫”。
士大夫具有有学识、有德行、有操守、不营私、有抱负、有担当的基本品格。士大夫精神视国家民族的利益高于一切,对中华文化而言,有重要的历史贡献。
范仲淹《岳阳楼记》
中华大地从古至今,诞生了多少这样的士大夫!诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的奉献;苏轼“竹杖芒鞋轻胜马、谁怕?一蓑烟雨任平生”的洒脱;文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汉青”的忠节,范仲淹“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的呐喊,林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的担当,周总理“为中华之崛起而读书”……中华文明之所以能长存五千年不间断,正是代代皆有这些为国为民的士大夫挺身而出,救国救民。
今天的我们,如何继承他们的伟大胸怀与格局,做无愧于时代的典范?我们的修行,修什么?怎么修?老爸说,学古圣贤、学士大夫,过去的读书就是修行,过去的读书就是修齐治平,黄金也是下品,美女也是下品,只有修齐治平才是上品,才是士大夫,才是国之栋梁。
最后,我们一起来聆听这篇范仲淹的《岳阳楼记》的朗读,以此缅怀中国士大夫的情怀,也感谢雪芬师兄的无私奉献,和义工家人们的努力付出。